随着我们对未知领域的不懈探索，人类也正在不断刷新着对于某些现象的普遍认知！而我们每晚都必将经历的“梦境”，或许也存在着另外一种让人细思极恐的解释！
1899年，奥地利心理学家弗洛伊德，经过长期研究后，在出版的《梦的解析》一书中，详细阐述了他对于人类关于“梦”的研究，他在书中将“梦”这种现象归结于是人类潜意识和心理的共同作用。类似于我们平时熟知的那句话“日有所思，夜有所梦”。
不过众所周知的是，人类对于自身的研究还微不足道，我们对于浩瀚宇宙的认知甚至超过了自己的“身体”，所以学术界对梦的成因与目的仍无法给出最终定论，因为大家普遍认为，如果只是简单用弗洛伊德的理论来解释“梦”这种现象，的确还无法彻底还原“梦”的真实面貌。
梦，既真实，又虚幻，这属于心理，还是想象，又或者还有其他不为之人的含义，目前的确还是一个未解之谜。
但我们或许能在其他一些方面，去捕捉到一些关于“梦”的蛛丝马迹。
你是否思考过一个问题，人的一生当中，有三分之一的时间都是在睡眠状态下度过的，而当人们一旦进入睡眠状态时，我们就开始完全进入一个新的世界，那就是“梦境”世界。在那个光怪陆离的世界里，我们做着一些离奇的事，遇见一些神秘的人，有着一些看似荒唐的思维，但那个世界中的一切的确又那样真实。以至于让你在突然醒来后的一段时间里，甚至无法区分“梦境”与现实。
“梦境”世界，是人类无法摆脱的一个世界，没人能拍着胸脯保证他永远可以不用睡觉，从生物的结构机能上来说，生物如果不睡觉，就会对生物的新陈代谢造成不可逆的严重损伤，无疑是自取灭亡。
其实自生命诞生的那一刻起，睡眠这件事就已经被注定，我们要活着，就必须睡觉，千万年来，无法进化也无法改变。
我们完全可以接受睡眠也是生物运行过程中的一部分，那“梦”这种看似多余的现象又是谁赋予我们的一道“紧箍咒”呢？并且要让人类用三分之一的时间来面对它，睡眠会不会只是一条让我们去往“梦”世界的必经通道呢？
不得不说这样的安排看似合理，却让人不寒而栗。我们不得不开始重新审视“梦境”世界给予我们的含义，或者创造生命的那个“人”一开始就在告诉我们，“梦境”世界才是人类赖以生存的那个世界，现实世界不过才是黄粱一梦而已，其实或许已经有人探知并领悟了这样的真相。
释迦牟尼以“四大皆空”作为佛家真理，他不断告诫世人：世间万物，你所看到的一切，和你所拥有的一切，包括你喜怒哀乐的情感其实都是虚无缥缈的，是不存在的。并如《心经》中所讲，要想去往充满大智慧的永生彼岸，升华自己，就必须摒弃现实世界中一切看似空无的东西。
那么释迦牟尼千年前所指的那个“彼岸”，是否就是那个“梦境世界”呢？现实世界才是虚幻的存在。
无独有偶，佛家与道家都遵从以打坐禅定这种是自己完全进入冥想状态，来修炼悟道，以使自己达到一个新的境界。再细看的话，你会发现，“冥想”这种方式是否与“睡眠”有着异曲同工之处呢？而目的都是需要借由一条“通道”去往“梦境世界”。
不同的却是，通过“冥想”进入的那个“梦境世界”一定是可以被自己控制的，身处其中，可以像在现实世界里那样去感受一切，你能做到在现实世界中无法做到的事，并且没有现实世界中的烦恼忧愁。所以佛家高僧看破红尘，终其一生力成正果，就是在告诉我们，“梦境世界”其实才是最真实的那个世界？
假设我们每天生活的现实世界，就是生命的“造物主”给予我们的一道考验，只有在让你感受过痛苦烦恼后，并且战胜他，才能够取得进入完美“梦”世界的入场券。
释迦牟尼应该是第一个做到的人，我们大部分人都没有释迦牟尼那样的大智慧，那我们是否就注定无法去往释迦牟尼所说的那个完美“梦”世界吗？
或许我们可以，当我们逐渐淡泊一些名利欲望，不争、不贪；看淡一些为了一日三餐的压力哀愁，不怨、不叹。你一定会慢慢发现，其实你与那个美丽的“梦境世界”原来并没有如此遥远。
所以到底现实世界和“梦境世界”究竟哪个才是真实的，其实对于我们来说并不重要，重要的是别让自己活成一场梦……
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